ENTRETIEN AVEC AUGUSTIN BERQUE

Le courant phénoménologique reste une minorité... par lecafeavec


Il ne faut pas réduire le problème à sa... par lecafeavec

"Ce monde là court à la catastrophe..." par lecafeavec

La pulsion de retour à la "nature" détruit la... par lecafeavec

"Nous assistons à la transformation de l'humain... par lecafeavec

"Il n'est pas certain que je veuille laisser une... par lecafeavec

CARREFOUR, ÉTUDE DE SEUIL (DU PROCHE)

« On peut concevoir une structure non métaphysique de la duplication, qui aboutit au contraire à enrichir le présent de toutes les potentialités, tant futures que passées. C’est le thème, à la fois stoïcien et nietzschéen, du retour éternel, qui vient paradoxalement combler le présent de tous les biens dont le prive la duplication métaphysique. » (Clément Rosset, Le réel et son double p.81)

« Ce que nous rencontrons tout d’abord, ce n’est pas le proche, mais toujours l’habituel. L’habituel possède en propre cet effrayant pouvoir de nous déshabituer d’habiter dans l’essentiel – et souvent de façon si décisive qu’il ne nous laisse plus jamais parvenir à y habiter. » (Martin Heidegger, Qu’appelle-t-on penser ? Quadrige-PUF, 1959)

« Notre relation à ce qui nous est proche est depuis toujours émoussée et sans vigueur. Car le chemin des choses proches, pour nous autres hommes, est de tout temps le plus long et pour cette raison, le plus difficile ». (Martin Heidegger, Le principe de raison Gallimard-Tel, 1999)

« le héros est ce chevalier sans peur et sans reproche qui prête à l’apparence un crédit illimité. »

 (Balthasar Gracian, Le Héros, chapitre VI)

DÉPRISE DE LA DÉRIVE

Il s’agit de se déprendre, l’oeuvre, en tant qu’objet, la marque (marquage spatial), la trace, ou bien la signature (temporelle), est un poids, chargé, c’est à dire encore vibrant qui pulse une information et une qualité de lumière, mais il est déjà dans le paysage d’une cosmologie passée, qui s’éloigne.

Je ne suis pas un artiste mais un mystique, l’attitude mystique est une manière de se défaire et de s’orienter, auquel l’art contribue par sa matérialité, il dégage le poids, qui soustrait, oriente la voie à suivre, aussi il serait aberrant de donner une quelconque valeur à « l’oeuvre » car se serait s’anquiloser, l’oeuvre participe du paysage parcouru, c’est une trainée amicale, une bonne amie que l’on a connu quand on croyait se connaître encore, un sillage du soi qui se défait dans le mouvement de son destin.

FABRIQUE SUPRÉMATISTE: FORMATION DE L'HABITUS

LES 3 HABITUS CATÉGORISÉS PAR SEUILS INITIATIQUES

1

S’HABITUER À NE PAS RÉFÉRER SON TEMPS PROPRE AU TEMPS DES AUTRES, BRISER LES CADRES SOCIAUX DE LA DURÉE
 

2
S’HABITUER À NE PAS RÉFÉRER SON TEMPS PROPRE AU TEMPS DES CHOSES, BRISER LES CADRES PHÉNOMÉNAUX DE LA DURÉE
 

3
S’HABITUER À NE PAS RÉFÉRER SON TEMPS PROPRE AU TEMPS DE LA VIE, A NE PLUS SAVOIR SI LE COEUR BÂT, SI LA JOIE POUSSE,
BRISER LES CADRES VITAUX DE LA DURÉE 

FABRIQUE SUPRÉMATISTE

Qu’elle était large la voix qui parlait dans le silence des ombres. 

Dérive ne tremble pas.
les jours perdus ne s'oublient pas, les jours perdus transhument toujours, la mania sort des marécages et dévoile la chair caché du langage.
 

La fin est l’endroit dont nous sommes partis, 

le présent, la fin, aujourd’hui, nous n’avons de cesse de le prouver,
et la fin de toutes nos transhumances sera de revenir à l’endroit d’où nous sommes parti, et d'y advenir pour la première fois.

Phénoménologie de la dérive

LA CAPACITÉ POUR L'HOMME DE MANIPULER MENTALEMENT LES CHEMINS EST CERTAINEMENT A LA BASE DE LA GÉOMÉTRIE ET DES MATHÉMATIQUES, ET CELA ME POSE PROBLÈME CAR DANS LE CADRE DE LA DÉRIVE ON N'EST PAS, TOUT EN ÉTANT,  DANS UNE POSTURE SCIENTIFIQUE (ON NE FAIT QUE TRAVERSER LE NÉO-PLATONISME), MAIS BIEN DANS UNE DÉMARCHE EXPÉRIMENTALE CONTINUE, C'EST À DIRE QUE LES CARTES, QU'ELLES SOIENT MENTALES OU PSYCHOGÉOGRAPHIQUES SONT ALIMENTÉES PAR LA CONSCIENCE PERMANENTE D'UN FLUX PROPIOCEPTIF AGISSANT, D' UNE ATTENTION QUI EST UN ATTACHEMENT À LA PRÉSENCE DE CE QUI ÉMERGE, IL EST DONC TRÈS DIFFICILE, VOIRE SECONDAIRE AU REGARD DE LA DÉMARCHE, DE THÉSAURISER QUOI QUE CE SOIT, LES SÉDIMENTS EUX-MÊMES SE DESSENCIALISENT, ILS SONT DISCUTÉS, AFFECTÉS, DESAFFECTÉS, RÉAFFECTÉS....


LA PHÉNOMÉNOLOGIE PROPRE À LA DÉRIVE C'EST UNE FORME DE RECYCLAGE PERPÉTUEL DOUBLÉ D'UNE FAMILIARITÉ PERMANENTE AVEC LE MYSTÈRE.